{"id":2523,"date":"2012-09-03T10:31:00","date_gmt":"2012-09-03T08:31:00","guid":{"rendered":"http:\/\/historikerkraus.de\/blog\/?p=2523"},"modified":"2012-09-03T11:47:24","modified_gmt":"2012-09-03T09:47:24","slug":"gesalzen-statt-befeuert-eine-gemeinfreie-alternative-zum-roman-seelenfeuer","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/historikerkraus.de\/blog\/2012\/09\/03\/gesalzen-statt-befeuert-eine-gemeinfreie-alternative-zum-roman-seelenfeuer\/","title":{"rendered":"„Gesalzen“ statt „befeuert“ \u2013 eine gemeinfreie Alternative zum Roman „Seelenfeuer“"},"content":{"rendered":"

Zwischen den eher technischen Beitr\u00e4gen zum Thema E-Book soll auch die Literatur nicht zu kurz kommen. Letztlich soll es ja gerade um das Thema \u201cGeschichte und E-Book\u201d<\/em> gehen, die technischen Erl\u00e4uterungen sollen nur den Einstieg all denen erleichtern, die sich mit diesem Thema noch nicht befasst haben. In diesem Beitrag will ich einen historischen Roman vorstellen, den es als elektronische Ausgabe f\u00fcr alle g\u00e4ngigen Systeme kostenlos gibt. Vor einigen Wochen habe ich in diesem Blogbeitrag<\/a> eine Leseprobe des Buches \u201cSeelenfeuer\u201d von Cornelia Haller besprochen und war nicht wirklich begeistert. Daher will ich an dieser Stelle kurz eine Alternative vorstellen, die dieselbe Thematik behandelt. Ich meine Ludwig Ganghofers \u201cDer Mann im Salz\u201d<\/strong>.<\/p>\n

Auch in diesem Roman geht es wie beim \u201cSeelenfeuer\u201d um Hexenverfolgung in S\u00fcddeutschland. Statt 1483 in Seefelden am Bodensee spielt diese Geschichte am Vorabend des 30j\u00e4hrigen Krieges im Berchtesgadener Land. Ein junger Mann, Adelwart, will als J\u00e4ger in den Dienst eines Klosters treten und verliebt sich in die verwitwete Schw\u00e4gerin des Jagdaufsehers. Wegen dieser, zun\u00e4chst ungl\u00fccklichen, Liebesgeschichte muss er aber als Hauer im Salzbergbau arbeiten. Adelwart gelingt es, die Produktivit\u00e4t des Bergbaus um ein Vielfaches zu steigern, indem er erstmals Sprengstoff einsetzt. Damit macht er sich nicht nur Neider, auch die im Salz konservierte Mumie eines pr\u00e4historischen Bergmanns kommt zum Vorschein und weckt im abergl\u00e4ubischen Volk die Furcht vor dem Wirken des Teufels. W\u00e4hrend die Geistlichen des Klosters dem aufkommenden Hexenwahn entgegen zu treten versuchen, steigert ein ausw\u00e4rtiger Dominikanerpater die hysterische Stimmung in der Bev\u00f6lkerung. Bald wird die erste Frau verhaftet, und auch die Geliebte des Adelwart wird der Hexerei verd\u00e4chtigt. Wie es ausgeht, will ich im Detail nicht vorwegnehmen. Aber am Ende des Romans sieht man spanisches Kriegsvolk nach B\u00f6hmen ziehen. Der Drei\u00dfigj\u00e4hrige Krieg wirft seine dunklen Schatten voraus.<\/p>\n

Ludwig Ganghofer ist sicher nicht jedermanns Geschmack. Selbstverst\u00e4ndlich ist auch dieses 1905 erstmals ver\u00f6ffentlichte Buch ein Kind seiner Zeit. Der Protagonist handelt immer rational und rettet mittels modernster Technik, der Sprengung im Bergbau, nicht nur das hoch verschuldete Kloster, sondern auch die guten, aufkl\u00e4rerisch gesinnten Klosterbr\u00fcder. Die dunkle Gestalt ist nat\u00fcrlich der Hexenj\u00e4ger und Dominikanerpater Doktor P\u00fcrckhmayer. Es geht um Liebe, Aufkl\u00e4rung und Vernunft gegen Aberglaube, Neid und Eifersucht, um subversiven, toleranten Protestantismus gegen enggeistigen katholischen Mainstream und nicht zuletzt um Fortschrittlichkeit gegen R\u00fcckst\u00e4ndigkeit: Themen, die um 1900 sicher den Nerv der Zeit trafen.
\nGanghofer wirbt f\u00fcr ein aufgekl\u00e4rtes, rationales, technikaffines Denken. Entsprechend sucht man in dem Werk esoterische Anspielungen vergebens. Wer sich f\u00fcr eine zeitgeschichtliche Einordnung der Werke Ganghofers interessiert, wird in der Dissertation \u201cGenese, Problematik und Wirkung nationalsozialistischer Literatur am Beispiel des historischen Romans zwischen 1890 und 1945\u201d von Frank Westenfelder f\u00fcndig, die hier<\/a> online gestellt ist (speziell zu Ganghofer siehe hier<\/a>.)<\/p>\n

\u201cDer Mann im Salz\u201d ist spannende Unterhaltungsliteratur und sagt zugleich viel \u00fcber seine Entstehungszeit und ~umst\u00e4nde aus.
\nVerfilmt wurde das Werk zweimal, zumindest entnehme ich dies dem Wikipedia-Artikel zu Ludwig Ganghofer<\/a>: 1921<\/a> und 1989<\/a> als TV-Spielfilm.
\nDas Werk selbst ist gemeinfrei. Wer sich also daf\u00fcr interessiert, kann es sich gefahrlos (zumindest f\u00fcr den Geldbeutel) zulegen, z. B. im Projekt Gutenberg-DE<\/a> oder bei \u201cwissen-im-Netz.info\u201d<\/a>. Im epub-Format gibt es den Roman hier<\/a> und f\u00fcr alle Kindle-Besitzer hier<\/a>.<\/p>\n

Ich bin \u00fcbrigens vor vielen Jahren in einer Vor- und Fr\u00fchgeschichte-Vorlesung in G\u00f6ttingen von Prof. Jakob-Friesen auf dieses Buch aufmerksam gemacht worden. Thema war die Hallstattzeit. Tats\u00e4chlich wurden in pr\u00e4historischen Salzbergwerken von Hallstatt und Hallein, also nicht weit von Berchtesgaden, im 16. und 17. Jahrhundert mehrfach mumifizierte Bergleute gefunden, die die Gem\u00fcter der Zeit erregten (vgl. H\u00f6pfel, Platzer et al. (Hg.) 1992-c1995 \u2013 Der Mann im Eis, Vorwort, S. VII). Am bekanntesten der Fund von 1734 in Hallstatt. Damals entdeckten Bergleute im Stollen den K\u00f6rper eines Mannes. Die hohe Salzkonzentrationen im Bergwerk konservierte den K\u00f6rper, der bald nach seiner Entdeckung bestattet wurde (siehe den kurzen Hinweis in Wikipedia<\/a>). Dieser Fund ist das zentrale Thema im Schaubergwerk \u201cSalzwelten Hallstatt\u201d<\/a>:<\/p>\n

\u201cDrei Bergleuten wurde dieser Umstand im April 1734 auf gruselige Weise vor Augen gef\u00fchrt: Sie entdeckten bei ihren Arbeiten unter Tage die gut erhaltene Leiche eines Mannes! Kleidung, Haut und Haare lie\u00dfen sogleich den Schluss zu, dass der Fund hunderte Jahre alt sei und man begrub ihn als Heiden au\u00dferhalb der Friedhof-Mauern. Heute wird vermutet, dass der Mann wohl schon im 1. Jahrtausend v. Chr. einem Grubenungl\u00fcck zum Opfer fiel.\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n

N\u00e4here Informationen aus arch\u00e4ologischer Sicht zum „Mann im Salz“ finden sich in dem Beitrag „Arch\u00e4ologie des \u00bbMannes im Salz\u00ab. Zehn Jahre Montanarch\u00e4ologie im Salzbergbau D\u00fcrrnberg“ von Thomas St\u00f6llner<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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